TelhadosdoMundofeníciosAvolta...: Black God, White Devil (1964)Deus EO Diabo na Terra do Sol (1964)

Deus EO Diabo na Terra do Sol (1964)
Um Filme de Glauber Rocha
2xDVD9 (VIDEO_TS) | NTSC 4:3 (720x480) | 01:58:44 | 6,14 Gb + 6,59 Gb
Áudio: Português AC3 5.1/2.0 @ 448/192 Kbps | Subs: Inglês, Português, Francês, Espanhol
Género: Aventura, Crime, Drama | Brasil

Relato romanceado das aventuras do contratado pistoleiro Antonio das Mortes, em contraste com a vida real últimos dias de banditismo rural. O filme segue Antonio como ele testemunha a descida do comum trabalhador rural Manuel para uma vida de crime, juntando-se a gangue de inimigo jurado Antonio, Corisco o Diabo Loiro (Othon Bastos), ea Pedra Bonita Massacre.

Esforço inicial da Rocha que dá o tom ea abordagem dos filmes mais tarde e é considerado um clássico no Brasil. Muitos elementos de Bazilian sociedade estão em conflito: Há o vaqueiro, pobres sofredores, que ataca para matar seu cruel fazendeiro-chefe, um padre preto estranho que leva o vaqueiro por muitas provações que reflitam a Jesus e do sacrifício de Abraão, um bandido bandido torturados e expulsos e Antonio das Mortes, o matador fora da lei, que é pressionado pela igreja e os homens poderosos. Todo mundo tem certeza de que estão do lado do bem. A hora média plodding do filme vagueia em surrealismo muito ligeiro e simbolismo místico. Uma alegoria em forma de ficção popular história.

Versátil Home Video em conjunto com Riofilme apresenta a versão restaurada e remasterizada digitalmente de Deus EO Diabo na Terra do Sol (Deus eo Diabo na Terra do Sol), obra-prima de Glauber Rocha que se tornou um dos marcos do cinema brasileiro moderno. Após o assassinato de seu chefe, o rancho mão Manuel e sua mulher Rosa vagam no país, encontrando um deus negro, um diabo loiro eo temível Antônio das Mortes. Com o apoio da Cinemateca Brasileira e Mega Estúdio, esta é uma edição histórica repleta de extras, como entrevistas com o elenco e pessoas envolvidas na produção; comentários de especialistas; trailer de cinema; trilha sonora; escritos de Glauber e desenhos; fotos inéditas, e muito mais. Deus EO Diabo na Terra do Sol é o primeiro título da Coleção Glauber Rocha, que está liberando todos os filmes do cinema baiano em versões restauradas e remasterizadas enriquecidas com muitos extras.

"Você poderia dizer que Deus EO Diabo na Terra do Sol (Black Deus eo Diabo) foi um filme provocado pela impossibilidade de fazer um faroeste verdadeiramente grande, como, por exemplo, John Ford poderia. Igualmente, havia um rastro de inspiração de Eisenstein, de A Linha Geral, de O Encouraçado Potemkin, e as idéias mais longe Visconti e Rossellini, de Kurosawa e de Buñuel. Deus EO Diabo surgiu a partir desta disputa entre Ford e Eisenstein, da anarquia de Buñuel, e da força selvagem da loucura do surrealismo. "

Então, Glauber Rocha definiu a múltiplas influências que contribuíram para Deus EO Diabo em um 1981 abril entrevista com João Lopes (no livro Glauber Rocha, por Sylvie Pierre), quatro meses antes de sua morte na idade de 42.Mostrado no Festival de Cannes em 1964, Deus EO Diabo, juntamente com Vidas Nelson Pereira dos Santos 'Secas (Barren Lives), introduziu a visualização pública internacional para o Cinema Novo, um movimento artístico que se esforçou, em nome de uma consciência política, para um identidade brasileira e ethos. Entusiasticamente recebido em Cannes-Georges Sadoul considerado seu estilo "revolucionário" - Deus EO Diabo realmente viveu até o lema do Cinema Novo é: ". Uma idéia na cabeça e uma câmera na mão" Glauber Rocha, a figura mais controversa do Cinema Novo, foi o autor dos escritos de bombástico, como o manifesto "A Estética da Fome" (apresentado em Genova em janeiro de 1965 durante o del Reseña Cine Latinoamericano), na qual afirmou que "a nossa originalidade é nossa fome. " E o conceito de fome literalmente e em referência a uma fome pela justiça social é central para Deus EO Diabo na Terra do Sol. Abertura do filme é prosaica suficiente: Manuel (Geraldo Del Rey), um pastor pobre, casado com Rosa (Yona Magalhães) e vivendo no campo, seco estéril do Nordeste do Brasil no início dos anos 1940, decide vender suas vacas e comprar um lote de terra. As coisas dão errado quando ele acaba matando o comprador de suas vacas.Que foge do seu destino, ele abraça a primeira opção no evangelho de acordo com Glauber Rocha: o fanatismo religioso, encarnado pelo deus Negro, Beato Sebastião (Lídio Silva), uma síntese dos líderes messiânicos da época e região. Sebastião promete a salvação de seu rebanho divino e anuncia o dia em que "as terras secas se transformará em mar e do mar em terra seca", que é o leitmotiv do filme. Glauber Rocha acredita que "o povo do Nordeste são verdadeiramente obcecado pelo desejo de ver o mar, um mar que significa o maior tipo de liberdade."

Então, Glauber Rocha definiu a múltiplas influências que contribuíram para Deus EO Diabo em um 1981 abril entrevista com João Lopes (no livro Glauber Rocha, por Sylvie Pierre), quatro meses antes de sua morte na idade de 42.Mostrado no Festival de Cannes em 1964, Deus EO Diabo, juntamente com Vidas Nelson Pereira dos Santos 'Secas (Barren Lives), introduziu a visualização pública internacional para o Cinema Novo, um movimento artístico que se esforçou, em nome de uma consciência política, para um identidade brasileira e ethos. Entusiasticamente recebido em Cannes-Georges Sadoul considerado seu estilo "revolucionário" - Deus EO Diabo realmente viveu até o lema do Cinema Novo é: ". Uma idéia na cabeça e uma câmera na mão" Glauber Rocha, a figura mais controversa do Cinema Novo, foi o autor dos escritos de bombástico, como o manifesto "A Estética da Fome" (apresentado em Genova em janeiro de 1965 durante o del Reseña Cine Latinoamericano), na qual afirmou que "a nossa originalidade é nossa fome. " E o conceito de fome literalmente e em referência a uma fome pela justiça social é central para Deus EO Diabo na Terra do Sol. Abertura do filme é prosaica suficiente: Manuel (Geraldo Del Rey), um pastor pobre, casado com Rosa (Yona Magalhães) e vivendo no campo, seco estéril do Nordeste do Brasil no início dos anos 1940, decide vender suas vacas e comprar um lote de terra. As coisas dão errado quando ele acaba matando o comprador de suas vacas.Que foge do seu destino, ele abraça a primeira opção no evangelho de acordo com Glauber Rocha: o fanatismo religioso, encarnado pelo deus Negro, Beato Sebastião (Lídio Silva), uma síntese dos líderes messiânicos da época e região. Sebastião promete a salvação de seu rebanho divino e anuncia o dia em que "as terras secas se transformará em mar e do mar em terra seca", que é o leitmotiv do filme. Glauber Rocha acredita que "o povo do Nordeste são verdadeiramente obcecado pelo desejo de ver o mar, um mar que significa o maior tipo de liberdade."

Como Manuel e Rosa seguem o padre fanático, Antonio das Mortes (Maurício do Valle) entra em cena, ele é famoso por cangaceiros extermínio, os bandidos rurais e muito violento da região. Contratado para matar Sebastião, Antonio das Mortes é uma figura quase mitológica na sua capa preta intimidante. Seu personagem é desenvolvido em um filme posterior, O Dragão da maldade contra o Santo Guerreiro (Antonio das Mortes).No momento em que o assassino chega Sebastião, é tarde demais: o fanático já foi morto por Rosa em um ritual sacrificial. No correr de novo, Manuel e Rosa se juntar Corisco (Othon Bastos), o diabo loiro. A incorporação física de amargura e crueldade, a ambição Corisco é para vingar a morte do lendário cangaceiro Lampião, enquanto proferindo discursos apaixonados em defesa dos pobres. Antonio das Mortes e Corisco se enfrentam em um duelo estilizada em uma das seqüências mais eficaz do filme. Corisco é baleado e morre gritando "o poder do povo vai prevalecer."

Manuel e Rosa, verdadeiros representantes do Corisco "povo", fugir precipitadamente pelo interior, deixando para trás o fanatismo ea violência, até as palavras do Sebastião louca de se tornar realidade: as terras secas se tornar mar eo mar torna-se terra seca. Aqui reside a utopia de Glauber Rocha. A voz do cego é ouvido explicando as razões para tanto sofrimento: "dividido do jeito que está, o mundo está errado.A terra pertence ao homem, não a Deus nem ao diabo. "

Deus EO Diabo Na, segunda característica Glauber Rocha, lançado depois de Barravento, em 1961, o diretor criou uma ópera trágica e convulsiva nordeste, é fortemente alegórica, com os símbolos para "bom" e "mal" em constante interação. Alguns realistas-retratos, como Manuel e Rosa, o contraste com outros de um tom teatral clássica, nomeadamente Corisco, inspirado, de acordo com Rocha, por Brecht. Aspectos que ligam da cultura popular com elementos do western, o filme é narrado e cantado por um homem cego, uma simplificação do coro grego. A excelente trilha sonora alterna Bach com Villa-Lobos, cuja quinta Bachiana contribui para um dos momentos mais marcantes do filme: a cena de amor de Corisco e Rosa, coreografado e ritmado, um derramamento inesperado de poesia inocente em um cenário desolado marcada pela pobreza e a violência.

Um verdadeiro expoente do estilo do autor cinema, com a forte preocupação política e social da década de 1960, inquietação Glauber Rocha é sentida através do uso impaciente com a câmera de mão, a originalidade de sua enquadramentos, e ao ritmo da edição. O uso de panorâmicas, travellings, zooms, e close-ups produz uma narrativa tensa e eloqüente, filosófico pontuado por interjeições "destino é maior do que nós", "não temos nada para tirar, mas o nosso destino", e "o homem aprende nada em paz, ele precisa lutar para viver e que ele precisa morrer para vencer. "

Trinta anos depois ele foi feito, Deus EO Diabo mantém o seu tom de contestação e da personalidade revolucionária de Glauber Rocha. Na idade de 25, com uma câmera na mão e um turbilhão de idéias em sua cabeça, Glauber Rocha criou um dos filmes mais importantes do Brasil com a força inegável, originalidade e beleza desta fábula furiosa sobre o bem eo mal.

Susana Schild

Características especiais (Disco 2, No Subs):
- Entrevista com elenco
- Trailer
- Comentários de Ivana Bentes e Ismail Xavier
- Revies do tempo
- O interior de Glauber
- Screemplay
- Galeria de Fotos
- Cartaz
- Publicidade da época
- Soundtrack
- A restauração
- Técnico elenco
- Bibliografia Complet

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sexta-feira, 4 de novembro de 2011

Black God, White Devil (1964)Deus EO Diabo na Terra do Sol (1964)

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